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藏书家们先建议,图书馆要有定期翻新、晾晒书籍的规定。
还要设专门的勘教工,检查重要书籍的印刷错漏。
焦竑等人还贡献出了自己用各种草药配制的防蛀秘方。
能够过几十年而不变脆、蛀虫的书籍,对印刷的纸张要求是非常高的。
这年代的廉价书籍印刷往往粗糙,不光错漏多,而且越便宜的书越容易遭虫蛀。
一个小图书馆几百本书籍的量,如果都是廉价书,就必须要定期管理。
王文龙觉得有理,前世的图书馆往往伴随研究机构,这么大的工作量,求实书会的各分馆应该共同配合,某地的图书馆负责教阅某几种的书籍。
而且还要定期将勘误成果互通有无。
为此王文龙决定求实书会应该要成立一份协会内部刊物,方便协会成员联络、表论文、增长工作水平。
现在求实书会的工作刚刚开始,论文并不多。内部刊物可以一年一期,但随着求实书会的规模扩大、研究员人数增加,内部刊物可能直接变成月刊甚至周刊。
花费一个月时间,求实书会的第一份章程终于制定出来。
紧接着王文龙又开始选书。
王文龙前世的华国,各等级图书馆都有推荐目录。
但即使是最低一级的小学图书室推荐书目,包含的藏书也有接近一千本。
这对此时的求实书会来说压力太大了。
哪怕是油印快书,一部最低也得三四钱银子,一千部书就是三百两。
求实书会募集到的所有钱,除去建馆费用,连十个图书馆都干不下来。
那还普及个啥?
所以书目必须删减。
王文龙和身处京城的会员们一番商议,最后拿出了三套目录:
最小规模的图书室,推荐书籍仅十套。
没有按传统的经史子集分类,而是分成:自然科学,社会科学,宗教书籍,综合图书四类。
社会科学包含一套完整的四书五经,一套资治通鉴或者史记。
自然科学则包括王文龙所编《横山书斋理科教材一套》,一套适宜当地气候的农书,一套《黄帝内经》。
宗教书籍和综合图书的选择也都是大路货。
这种小规模的图书室针对的对象仅是普通百姓和稍有阅读能力的半文盲。
选择的书籍十分吝啬,有娱乐性的书籍只有一套《三国演义》。因为这套小说印刷量最大,均价便宜。
二三等级的图书馆也是用类似思路编辑书目。
二等图书馆藏书一百部。
三等图书馆藏书才有五百部。
这已经是求实书会的最大能力了。
求实书会在京城成立,引起的反响十分有限,但后来的历史上,此协会的影响力却非常深远。
伴随着移民开拓的进程,求实书会在以后的历史上将展成一个参会图书馆过两千间,协会人数二十万,捐赠者和研究员遍布全世界的组织。
“求实书会”被誉为“大航海时代以后最重要的公益组织”,“世界第一个真正的公共图书馆协会”。
王文龙所领导编纂的“协会图书馆建设章程”“第一版求实书会书目”,也都成为影响图书馆学的里程碑作品。
甚至王文龙个人都被图书馆学尊奉为祖师。
一些欧洲历史学家还对此有所微词。
他们认为古罗马时代的传教士卡西奥多鲁斯才是图书馆学的祖师,他所编纂的《宗教文献和世俗文献指南》才应该是第一部图书馆藏书推荐书目。
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