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吐蕃这边。
胖子赞普以极为隆重的仪式,迎接新的活佛慧圆入宫,听慧圆讲授佛法。
因为是讲授佛法,讲究众生平等。
赞普格外开恩,允许那些平民身份的底层信徒随行入宫听讲,以示普渡众生。
佛法是慧圆真正擅长的东西,讲起来如鱼得水。
吐蕃地处高原,生产力落后,交流不畅。
佛学思想自然进步缓慢,甚至产生了密宗用人肉祭祀、用人骨做法器等扭曲思想。
中原佛门的佛学思想,结合了道家、儒家等百家思想,思想性、逻辑性要比原始的密宗先进太多。
简直是降维打击。
慧圆讲起来有如天花乱坠,舌绽莲花。
令吐蕃赞普、各级贵族、底层信徒大开眼界,从未听过如此精妙佛法。
讲了一整天,讲得慧圆口干舌燥,但吐蕃各阶层的人意犹未尽。
胖子赞普道:“慧圆上师,如今晚饭时分已到,不如在王宫吃过斋食,我等点上烛火,再聆听上师教诲。”
慧圆心中暗骂,薅羊毛也不能逮着我一个人薅呀。
但嘴上却说:“阿弥陀佛,今日缘,今日尽。”
“晚饭之后,贫僧要回房静修念经,不可一日中断。”
“否则,就是愧对如来佛祖之教诲。”
吐蕃众人顿时面露钦佩之色。
胖子赞普道:“原来如此。上师如此虔诚,赞普佩服。不如明天……”
慧圆道:“赞普,与贫僧一同前来的,还有中原道教、儒家之人。”
“其修行、学识,各有所长,贫僧在中原之时,也时常与两家之人交流。”
“诸位若有兴趣,不如明天听听两家之言。”
其实在内心深处,慧圆是不太愿意帮儒、道两家牵线的。
若是有可能,佛门击溃吐蕃本地密宗后,自己一家独大最好。
但他上面有张天镇着,不敢一家独吞这弘法的好处。
虽然大家不能肯定张天是儒、道、佛三家哪一家的仙人,但从种种迹象来看,似乎更偏向道家一脉。
毕竟,从张天对白玉蟾的态度,以及在《西游记》中对紫阳真人的推崇来看,与道家都极为亲近。
若是借着佛门的先发优势,将道家排斥在外,慧圆就怕张天又请如来佛祖出现,跟他讲讲道理。
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